Pernahkah anda hadir di sisi seseorang yang tengah menghadapi
sakaratul maut, hingga jasadnya dingin, terbujur kaku, tak bergerak,
karena ruhnya telah berpisah dengan badan? Lalu apa perasaan anda saat
itu? Adakah anda mengambil pelajaran darinya? Adakah terpikir bahwa anda juga pasti akan menghadapi saat-saat seperti itu?
Kemudian, pernahkah terlintas tanya di benak anda, ke mana ruh itu pergi
setelah berpisah dengan jasad?
Hadits yang panjang dari Rasul yang mulia Shallallahu ‘alaihi wa
sallam di bawah ini memberi ilmu kepada kita tentang hal itu. Sungguh
ini suatu berita yang shahih (benar) dari Rasulullah Shallallahu ‘alaihi
wa sallam, dan setiap berita yang datang darinya pasti benar adanya
karena: “Tidaklah beliau berbicara dari hawa nafsunya, hanyalah yang
beliau sampaikan adalah wahyu yang diwahyukan kepadanya.” (An-Najm: 3-4)
Simaklah…!
Sahabat Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, Al-Bara` bin ‘Azib radhiyallahu ‘anhu berkisah,
“Kami keluar bersama Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk
mengantar jenazah seorang dari kalangan Anshar. Kami tiba di pemakaman
dan ketika itu lahadnya sedang dipersiapkan. Rasulullah Shallallahu
‘alaihi wa sallam duduk. Kami pun ikut duduk di sekitar beliau dalam
keadaan terdiam, tak bergerak. Seakan-akan di atas kepala kami ada
burung yang kami khawatirkan terbang. Di tangan Rasulullah Shallallahu
‘alaihi wa sallam ketika itu ada sebuah ranting yang digunakannya untuk
mencocok-cocok tanah. Mulailah beliau melihat ke langit dan melihat ke
bumi, mengangkat pandangannya dan menundukkannya sebanyak tiga kali.
Kemudian bersabda,
“Hendaklah kalian meminta perlindungan kepada Allah Subhanahu wa
Ta’ala dari adzab kubur,” diucapkannya sebanyak dua atau tiga kali, lalu
beliau berdoa,
“Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari adzab kubur,” pinta beliau sebanyak tiga kali. Setelahnya beliau bersabda,
“Sesungguhnya seorang hamba yang mukmin apabila akan meninggalkan
dunia dan menuju ke alam akhirat, turun kepadanya para malaikat dari
langit. Wajah-wajah mereka putih laksana mentari. Mereka membawa kain
kafan dan wangi-wangian dari surga. Mereka duduk dekat si mukmin sejauh
mata memandang. Kemudian datanglah malaikat maut ‘alaihissalam hingga
duduk di sisi kepala si mukmin seraya berkata,
“Wahai jiwa yang baik, keluarlah menuju ampunan dan keridhaan dari
Allah Subhanahu wa Ta’ala.” Ruh yang baik itu pun mengalir keluar
sebagaimana mengalirnya tetesan air dari mulut wadah kulit. Malaikat
maut mengambilnya. (Dalam satu riwayat disebutkan: Hingga ketika keluar
ruhnya dari jasadnya, seluruh malaikat di antara langit dan bumi serta
seluruh malaikat yang ada di langit mendoakannya. Lalu dibukakan
untuknya pintu-pintu langit. Tidak ada seorang pun malaikat yang menjaga
pintu malaikat kecuali mesti berdoa kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala
agar ruh si mukmin diangkat melewati mereka). Ketika ruh tersebut telah
diambil oleh malaikat maut, tidak dibiarkan sekejap matapun berada di
tangannya melainkan segera diambil oleh para malaikat yang berwajah
putih. Mereka meletakkan/membungkus ruh tersebut di dalam kafan dan
wangi-wangian yang mereka bawa. Dan keluarlah dari ruh tersebut wangi
yang paling semerbak dari aroma wewangian yang pernah tercium di muka
bumi.
Kemudian para malaikat membawa ruh tersebut naik. Tidaklah mereka
melewati sekelompok malaikat kecuali mesti ditanya, “Siapakah ruh yang
baik ini?”
Para malaikat yang membawanya menjawab, “Fulan bin Fulan,” disebut
namanya yang paling bagus yang dulunya ketika di dunia orang-orang
menamakannya dengan nama tersebut.
Demikian, hingga rombongan itu sampai ke langit dunia. Mereka pun
meminta dibukakan pintu langit untuk membawa ruh tersebut. Lalu
dibukakanlah pintu langit. Penghuni setiap langit turut mengantarkan ruh
tersebut sampai ke langit berikutnya, hingga mereka sampai ke langit ke
tujuh.
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman, “Tulislah catatan amal hamba-Ku
ini di ‘Illiyin dan kembalikanlah ia ke bumi karena dari tanah mereka
Aku ciptakan, ke dalam tanah mereka akan Aku kembalikan, dan dari dalam
tanah mereka akan Aku keluarkan pada kali yang lain.”
Si ruh pun dikembalikan ke dalam jasadnya yang dikubur dalam
bumi/tanah. Maka sungguh ia mendengar suara sandal orang-orang yang
mengantarnya ke kuburnya ketika mereka pergi meninggalkannya. Lalu ia
didatangi dua orang malaikat yang sangat keras hardikannya, keduanya
menghardiknya, mendudukkannya lalu menanyakan padanya,
“Siapakah Rabbmu?” Ia menjawab, “Rabbku adalah Allah Subhanahu wa Ta’ala.”
Ditanya lagi, “Apa agamamu?” “Agamaku Islam,” jawabnya.
“Siapakah lelaki yang diutus di tengah kalian?” tanya dua malaikat
lagi “Dia adalah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam,” jawabnya
“Apa amalmu?” pertanyaan berikutnya “Aku membaca Kitabullah, lalu aku beriman dan membenarkannya,” jawabnya.
Ini adalah fitnah/ujian yang akhir yang diperhadapkan kepada seorang
mukmin. Dan Allah Subhanahu wa Ta’ala mengokohkannya sebagaimana
disebutkan dalam firman-Nya:
“Allah menguatkan orang-orang yang beriman dengan ucapan yang
tsabit/kokoh dalam kehidupan dunia dan dalam kehidupan akhirat.”
(Ibrahim: 27)
Terdengarlah suara seorang penyeru dari langit yang menyerukan,
“Telah benar hamba-Ku. Maka bentangkanlah untuknya permadani dari surga.
Pakaikanlah ia pakaian dari surga, dan bukakan untuknya sebuah pintu ke
surga!” Lalu datanglah kepada si mukmin ini wangi dan semerbaknya surga
serta dilapangkan baginya kuburnya sejauh mata memandang.
Kemudian ia didatangi oleh seseorang yang berwajah bagus, berpakaian
bagus dan harum baunya, seraya berkata, “Bergembiralah dengan apa yang
menggembirakanmu. Inilah harimu yang pernah dijanjikan kepadamu.” Si
mukmin bertanya dengan heran, “Siapakah engkau? Wajahmu merupakan wajah
yang datang dengan kebaikan.” “Aku adalah amal shalihmu. Demi Allah, aku
tidak mengetahui dirimu melainkan seorang yang bersegera menaati Allah
Subhanahu wa Ta’ala dan lambat dalam bermaksiat kepada Allah Subhanahu
wa Ta’ala. Semoga Allah Subhanahu wa Ta’ala membalasmu dengan kebaikan,”
jawab yang ditanya
Kemudian dibukakan untuknya sebuah pintu surga dan sebuah pintu
neraka, lalu dikatakan, “Ini adalah tempatmu seandainya engkau dulunya
bermaksiat kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala, lalu Allah Subhanahu wa
Ta’ala menggantikan bagimu dengan surga ini.” Maka bila si mukmin
melihat apa yang ada dalam surga, ia pun berdoa, “Wahai Rabbku,
segerakanlah datangnya hari kiamat agar aku dapat kembali kepada
keluarga dan hartaku.” Dikatakan kepadanya, “Tinggallah engkau.”
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam melanjutkan penuturan beliau tentang perjalanan ruh.
Beliau bersabda, “Sesungguhnya seorang hamba yang kafir (dalam satu
riwayat: hamba yang fajir) apabila akan meninggalkan dunia dan menuju ke
alam akhirat, turun kepadanya dari langit para malaikat yang keras,
kaku, dan berwajah hitam. Mereka membawa kain yang kasar dari neraka.
Mereka duduk dekat si kafir sejauh mata memandang.
Kemudian datanglah malaikat maut hingga duduk di sisi kepala si kafir
seraya berkata, “Wahai jiwa yang buruk, keluarlah menuju kemurkaan dan
kemarahan dari Allah Subhanahu wa Ta’ala.” Ruh yang buruk itu pun
terpisah-pisah/berserakan dalam jasadnya, lalu ditarik oleh malaikat
maut sebagaimana dicabutnya besi yang banyak cabangnya dari wol yang
basah, hingga tercabik-cabik urat dan sarafnya.
Seluruh malaikat di antara langit dan bumi dan seluruh malaikat yang
ada di langit melaknatnya. Pintu-pintu langit ditutup. Tidak ada seorang
pun malaikat penjaga pintu kecuali berdoa kepada Allah Subhanahu wa
Ta’ala agar ruh si kafir jangan diangkat melewati mereka. Kemudian
malaikat maut mengambil ruh yang telah berpisah dengan jasad tersebut,
namun tidak dibiarkan sekejap mata pun berada di tangan malaikat maut
melainkan segera diambil oleh para malaikat yang berwajah hitam lalu
dibungkus dalam kain yang kasar.
Dan keluarlah dari ruh tersebut bau bangkai yang paling busuk yang
pernah didapatkan di muka bumi. Kemudian para malaikat membawa ruh
tersebut naik. Tidaklah mereka melewati sekelompok malaikat kecuali
mesti ditanya, “Siapakah ruh yang buruk ini?” Para malaikat yang
membawanya menjawab, “Fulan bin Fulan,” disebut namanya yang paling
jelek yang dulunya ketika di dunia ia dinamakan dengannya. Demikian,
hingga rombongan itu sampai ke langit dunia, mereka pun meminta
dibukakan pintu langit untuk membawa ruh tersebut, namun tidak
dibukakan.”
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam kemudian membaca ayat:
“Tidak dibukakan untuk mereka pintu-pintu langit dan mereka tidak akan
masuk ke dalam surga sampai unta bisa masuk ke lubang jarum.” (Al-A’raf:
40)
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman, ‘Tulislah catatan amalnya di
Sijjin, di bumi yang paling bawah.’ Lalu ruhnya dilemparkan begitu
saja.”
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam kemudian membaca ayat: “Dan
siapa yang menyekutukan Allah maka seakan-akan ia jatuh tersungkur dari
langit lalu ia disambar oleh burung atau diempaskan oleh angin ke tempat
yang jauh lagi membinasakan.” (Al-Hajj: 31)
Si ruh pun dikembalikan ke dalam jasadnya yang dikubur dalam
bumi/tanah. Lalu ia didatangi dua orang malaikat yang sangat keras
hardikannya. Keduanya menghardiknya, mendudukkannya dan menanyakan
kepadanya,
“Siapakah Rabbmu?” Ia menjawab, “Hah… hah… Aku tidak tahu.”
Ditanya lagi, “Apa agamamu?” “Hah… hah… Aku tidak tahu,” jawabnya.
“Siapakah lelaki yang diutus di tengah kalian?” tanya dua malaikat lagi. Kembali ia menjawab, “Hah… hah… aku tidak tahu.”
Terdengarlah suara seorang penyeru dari langit yang menyerukan,
“Telah dusta orang itu. Maka bentangkanlah untuknya hamparan dari neraka
dan bukakan untuknya sebuah pintu ke neraka!”
Lalu datanglah kepadanya hawa panasnya neraka dan disempitkan
kuburnya hingga bertumpuk-tumpuk/tumpang tindih tulang rusuknya (karena
sesaknya kuburnya).
Kemudian seorang yang buruk rupa, berpakaian jelek dan berbau busuk
mendatanginya seraya berkata, “Bergembiralah dengan apa yang
menjelekkanmu. Inilah harimu yang pernah dijanjikan kepadamu.”
Si kafir bertanya dengan heran, “Siapakah engkau? Wajahmu merupakan
wajah yang datang dengan kejelekan.” “Aku adalah amalmu yang jelek. Demi
Allah, aku tidak mengetahui dirimu ini melainkan sebagai orang yang
lambat untuk menaati Allah Subhanahu wa Ta’ala, namun sangat bersegera
dalam bermaksiat kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala. Semoga Allah
Subhanahu wa Ta’ala membalasmu dengan kejelekan,” jawab yang ditanya.
Kemudian didatangkan kepadanya seorang yang buta, bisu lagi tuli. Di
tangannya ada sebuah tongkat dari besi yang bila dipukulkan ke sebuah
gunung niscaya gunung itu akan hancur menjadi debu. Lalu orang yang
buta, bisu dan tuli itu memukul si kafir dengan satu pukulan hingga ia
menjadi debu. Kemudian Allah Subhanahu wa Ta’ala mengembalikan jasadnya
sebagaimana semula, lalu ia dipukul lagi dengan pukulan berikutnya. Ia
pun menjerit dengan jeritan yang dapat didengar oleh seluruh makhluk,
kecuali jin dan manusia.
Kemudian dibukakan untuknya sebuah pintu neraka dan dibentangkan
hamparan neraka, maka ia pun berdoa, “Wahai Rabbku! Janganlah engkau
datangkan hari kiamat.” (HR. Ahmad 4/287, 288, 295, 296, Abu Dawud no.
3212, 4753, dll, dishahihkan Asy-Syaikh Al-Albani rahimahullahu dalam
Shahih Abi Dawud dan Ahkamul Jana`iz hal. 202)
Pembaca yang mulia, maka setelah membaca pengabaran beliau
Shallallahu ‘alaihi wa sallam di atas, masihkah tersisa angan yang
panjang dalam kehidupan dunia ini?
Adakah jiwa masih berani bermaksiat kepada Rabbul ‘Izzah dan enggan untuk taat kepada-Nya?
Manakah yang menjadi pilihan saat harus menghadapi kenyataan
datangnya maut menjemput: ruh diangkat dengan penuh kemuliaan ke atas
langit lalu beroleh kenikmatan kekal, ataukah diempaskan dengan
hina-dina lalu beroleh adzab yang pedih?
Bagi hati yang lalai, bangkit dan berbenah dirilah untuk menghadapi
“hari esok” yang pasti datangnya. Adapun hati yang ingat, istiqamah-lah
sampai akhir…
Sungguh hati seorang mukmin akan dicekam rasa takut disertai harap
dengan berita di atas, air mata mengalir tak terasa, tangan pun tengadah
memohon kepada Dzat Yang Maha Pengasih lagi Penyayang,
“Ya Allah, berilah kami taufik kepada kebaikan dan istiqamah di
atasnya sampai akhir hidup kami. Jangan jadikan kami silau dan tertipu
dengan kehidupan dunia yang fana hingga melupakan pertemuan dengan-Mu.
Wafatkanlah kami dalam keadaan husnul khatimah. Lindungi kami dari adzab
kubur dan dari siksa neraka yang amat pedih. Ya Arhamar Rahimin,
berilah nikmat kepada kami dengan surga-Mu yang seluas langit dan bumi.
Aamiin… Ya Rabbal ‘Alamin.”
Wallahu ta’ala a’lam bish-shawab.
http://www.kisahislami.com 
